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做一个师德高尚的教师

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师 德



尚 的




钟鸣琪

通过这几天的学*使我深深的感到:要想成为二十一世纪的合格教师,必须 具有高尚的教师职业道德。教师职业道德建设的重要,已为古今中外所共识,历 代教育家曾经有过精辟的论述。比如,中国古代教育家孔子提出: “其身正,不 令而行。其身不正,虽令不从。“学而不厌,诲人不倦。“躬自厚而薄责于人!; ” ” ” 唐代韩愈,还专门著有《师说》一文,指出教师三大任务是“伟道、授业、解惑” ; 十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物, 要无 限热爱学生,反对学校中使人变得呆笨的棍棒纪律;叶圣陶先生曾说过: “教育 工作者的全部工作,就是为人师表。 ”这些论述体现了对教师职业道德作用的重 视。不同时代对师德有不同的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,知识 经济时代对师德赋予了新的内涵。 1、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求 教师的职业有苦也有乐,*凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对 自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有 所收获。献身教育是一种精神境界,教师必须具有无私奉献精神。教师不仅仅是 在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动, 但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是 这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。 2、热爱学生、教书育人是师德的核心 热爱学生,了解学生,循循善诱,诲人不倦,不歧视学生,建立民主*等、 亲密的师生关系,做学生的良师益友。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对 学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这 种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会" 亲其师",从而"信其道",也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。 3、更新观念、努力创新是师德的新发展 传统意义的传道、授业、解惑是对为师者业务职能的概括,今天教师的角色 正在发生变化,从"传道"者转向学*知识的引路人,从"解惑"者转向发现问题的 启发人,从"授业"者转向解决问题的参与人。

4.以身作则、为人师表是师德的人格力量 在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特 征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师工作 有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的 作用,培养出言行一致的人。俄国著名教育家乌伸斯基说:"教师的人格,就是 教育工作的一切。"教师要严以律己、以身作则,身教重于言教,教师要以自身 之言行给学生以楷模之影响。青少年具有模仿性强、可塑性大的特点,师生关系 在一定意义上说,就是塑造与被塑造的关系,要求学生文明修身,自己就要讲礼 貌,谈吐文雅;要求学生衣着朴素、大方,自己就要端庄、整洁;要求学生言行 一致,自己就要说到做到;要求学生说话诚实,自己就要表里如一。动之以情、 以情育人,晓之以理、以理塑人,导之以行、以行正人。 学生接*教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权力、外表等都会成为 促使学生接*的因素。 但学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系短 暂的顺从与亲*,外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的,是人格和道 德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。 因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如 道德重要。 好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的* 等。相互学*、相互尊重。 “育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多” 。只要每个教师树立正确的价值观、 质量观和人才观,增强教书育人、以身立教的使命感,爱岗敬业,开拓进取,就 能在教书育人工作中取得可喜的成绩,中华民族的伟大复兴就指日可待!




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